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\u00c0 Bunia, chef-lieu de l\u2019Ituri, l\u2019\u00c9glise catholique ne se limite pas \u00e0 la pri\u00e8re. Elle s\u2019engage aussi sur le terrain de la sant\u00e9 publique, notamment dans la lutte contre Ebola. Les paroisses sont devenues des relais de sensibilisation pour atteindre les fid\u00e8les<\/strong>.<\/p>\n Le jour de la Sainte Trinit\u00e9, f\u00eate qui c\u00e9l\u00e8bre Dieu le P\u00e8re, le Fils et le Saint-Esprit, le message spirituel a crois\u00e9 les r\u00e9alit\u00e9s du terrain. L\u2019\u00e9v\u00eaque du dioc\u00e8se de Bunia, Mgr Dieudonn\u00e9 Uringi, a saisi l\u2019occasion pour parler de sant\u00e9.<\/p>\n Face \u00e0 une assembl\u00e9e nombreuse \u00e0 la paroisse Saint Luc Lembabo, il a consacr\u00e9 une partie importante de son hom\u00e9lie \u00e0 Ebola. Pour lui, la foi et la pr\u00e9vention ne s\u2019opposent pas. Au contraire, prot\u00e9ger sa sant\u00e9 fait partie du respect de la vie donn\u00e9e par Dieu. Devant les chr\u00e9tiens, l\u2019\u00e9v\u00eaque a \u00e9num\u00e9r\u00e9 les gestes simples qui sauvent des vies. Il a insist\u00e9 d\u2019abord sur le lavage r\u00e9gulier des mains au savon. Un geste de base, mais d\u00e9cisif pour briser la cha\u00eene de contamination.<\/p>\n Deuxi\u00e8me consigne : suspendre les salutations avec contact. Plus de poign\u00e9es de mains, plus d\u2019accolades pendant la p\u00e9riode \u00e0 risque. Mgr Uringi a rappel\u00e9 que se saluer autrement n\u2019enl\u00e8ve rien au respect ni \u00e0 la fraternit\u00e9.<\/p>\n Troisi\u00e8me point : \u00e9viter les rassemblements autour des malades. Les veill\u00e9es fun\u00e9raires et les visites massives aux personnes suspectes sont des moments \u00e0 haut risque de propagation du virus Ebola.<\/p>\n L\u2019\u00e9v\u00eaque a pr\u00e9venu directement les paroisses et les communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes. Il leur demande de relayer ces messages dans les quartiers, les \u00e9coles catholiques et les groupes de pri\u00e8re. L\u2019\u00c9glise veut jouer son r\u00f4le d\u2019\u00e9ducation. Pour Mgr Dieudonn\u00e9 Uringi, le fondement de cette mobilisation est th\u00e9ologique. Prot\u00e9ger la vie, c\u2019est prot\u00e9ger le don que Dieu a offert \u00e0 chaque \u00eatre humain. La pr\u00e9vention devient alors un acte de foi.<\/p>\n Cette prise de parole montre comment les leaders religieux peuvent influencer les comportements. \u00c0 Bunia, o\u00f9 la m\u00e9fiance envers les \u00e9quipes de riposte a parfois frein\u00e9 la riposte, la voix de l\u2019\u00e9v\u00eaque porte et rassure. Les fid\u00e8les sortis de la messe ont retenu l\u2019essentiel : la Sainte Trinit\u00e9 rappelle l\u2019unit\u00e9, et cette unit\u00e9 passe aussi par des gestes collectifs de protection. La sant\u00e9 de l\u2019autre devient l\u2019affaire de tous.<\/p>\n L\u2019initiative de Bunia s\u2019inscrit dans une longue tradition de l\u2019\u00c9glise catholique en RDC. Lors des pr\u00e9c\u00e9dentes \u00e9pid\u00e9mies d\u2019Ebola, cliniques, \u00e9coles et paroisses ont souvent servi de points d\u2019information et de relais. Le t\u00e9moignage de l’\u00c9v\u00eaque rappelle qu\u2019en temps de crise sanitaire, les lieux de culte peuvent \u00eatre des remparts. La pri\u00e8re pour la gu\u00e9rison et les gestes barri\u00e8res marchent ensemble.<\/p>\n Nickson Manzekele<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00c0 Bunia, chef-lieu de l\u2019Ituri, l\u2019\u00c9glise catholique ne se limite pas \u00e0 la pri\u00e8re. Elle s\u2019engage aussi sur le terrain de la sant\u00e9 publique, notamment dans la lutte contre<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":76075,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[29],"tags":[],"class_list":["post-76074","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sante"],"yoast_head":"\n