dans les groupements M\/Matanda, <\/strong><\/em>
M\/Karuba et M\/shanga, en chefferie <\/strong><\/em>
de Bahunde, territoire de Masisi, <\/strong><\/em>
\u00ab un atelier de consultation des chefs <\/strong><\/em>
traditionnels et locaux sur la place de <\/strong><\/em>
la justice coutumi\u00e8re et la r\u00e9forme <\/strong><\/em>
de la loi de 2013 sur l\u2019organisation <\/strong><\/em>
judiciaire \u00bb ; Ceci dans la cadre du <\/strong><\/em>
Projet REPLIC (Agir pour une Justice <\/strong><\/em>
Redevable, Plurielle et Int\u00e8gre au <\/strong><\/em>
Congo) sur financement de la <\/strong><\/em>
DGD\/Belgique (Direction Belge au <\/strong><\/em>
D\u00e9veloppement) en partenariat avec <\/strong><\/em>
RCN Justice & D\u00e9mocratie<\/strong><\/em>. <\/p>\n\n\n\n
Organis\u00e9 par le Forum des Amis de la Terre (FAT), une ONG Nationale op\u00e9rant au Nord Kivu, avec la couverture m\u00e9diatique de l\u2019Union congolaise des Femmes des m\u00e9dias (UCOFEM), ces consultations se sont av\u00e9r\u00e9es n\u00e9cessaires, afin de pousser loin les r\u00e9flexions \u00e0 la base (avec les acteurs cl\u00e9s) autour des avantages ou non port\u00e9s par l\u2019ordre juridictionnel coutumier ; Repenser \u00e0 l\u2019id\u00e9e de leur valorisation\/r\u00e9habilitation \u00e0 travers l\u2019\u00e9quilibre avec l\u2019ordre judiciaire \u00e9tablie (Tripaix) dans toutes ses limit\u00e9s d\u2019inop\u00e9rationnalit\u00e9 ; <\/p>\n\n\n\n
Autrement dit, ces consultations ont voulu de fa\u00e7on sp\u00e9cifique, Collecter les diff\u00e9rents avis des chefs traditionnels\/locaux, en termes de d\u00e9fis sur les \u00e9volutions du pouvoir coutumier face \u00e0 loi de 2013 portant organisation, fonctionnement et comp\u00e9tences des juridictions de l’ordre judiciaire ; Et pourquoi pas Produire un cahier de charges des chefs traditionnels\/locaux afin d\u2019alimenter le plaidoyer pour une \u00e9ventuelle r\u00e9forme de ladite loi de 2013 ;<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n R\u00e9daction <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Il s\u2019est tenu du 06 au 12\/11\/2023, dans les groupements M\/Matanda, M\/Karuba et M\/shanga, en chefferie de Bahunde, territoire de Masisi, \u00ab un atelier de consultation des chefs traditionnels et<\/p>\n","protected":false},"author":14,"featured_media":48679,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[58],"tags":[],"class_list":["post-48681","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-administration"],"yoast_head":"\n
\u201c <\/em><\/strong>Les tribunaux coutumiers devraient plut\u00f4t \u00eatre renforc\u00e9s que d\u2019\u00eatre supprim\u00e9s par la r\u00e9forme de la loi de 2013, \u00e9tant donn\u00e9 que ce sont nous les chefs traditionnels qui maitrisons les conflits communautaires et avons une certaine notori\u00e9t\u00e9 et ancrage dans nos milieux afin de mieux contribuer \u00e0 la coh\u00e9sion sociale \u00bb,<\/em> a d\u00e9clar\u00e9 un participant chef traditionnel en marge de ces \u00e9changes.<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/lesvolcansnews.net\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/IMG-20231205-WA0067-1024x767.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\n
Cet avis ainsi partag\u00e9 par presque
l\u2019ensemble des participants, au nombre de 75 chefs traditionnels dont 25 par
groupement ayant pris part active aux \u00e9changes, a retrac\u00e9 le caract\u00e8re aussi nostalgique et r\u00e9clamatif par ces chefs du pouvoir leur confi\u00e9 jadis par l\u2019arr\u00eat\u00e9 royal du 13 Mai 1938 portant cr\u00e9ation des juridictions indig\u00e8nes, lesquelles consacraient un pouvoir juridictionnel aux chefs traditionnels avec les tribunaux principaux au sein des chefferies et tribunaux secondaires au niveau de chaque groupement.
Ce qui corrobore avec la pens\u00e9e des chercheurs Joel Baraka et Amato Ntabala qui trouvent que \u201c\u2026Face \u00e0 l\u2019abolition des juridictions coutumi\u00e8res op\u00e9r\u00e9e par la r\u00e9forme de 2013 en RD Congo ; l\u2019analyse des r\u00e9sistances coutumi\u00e8res et sociales observ\u00e9es sur le terrain conduit \u00e0 l\u2019existence des impasses, des dissonances et des contradictions structurelles en cours d\u2019autant plus que l\u2019autorit\u00e9 des chefs coutumiers reste in\u00e9luctablement li\u00e9e au pouvoir juridictionnel notamment la terre\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Paradoxalement, la mise en place des tribunaux de paix (TRIPAIX), en remplacement des tribunaux coutumiers, s\u2019est but\u00e9e non seulement aux difficult\u00e9s d\u2019extension sur toute l\u2019\u00e9tendue du pays mais \u00e9galement aux mesures d\u2019application des diff\u00e9rentes dispositions ; D\u2019o\u00f9 le sentiment d\u2019un vide juridique de l\u2019offre locale de justice dans certains milieux (surtout ruraux). <\/p>\n\n\n\n
Aussi captivants les \u00e9changes facilit\u00e9s par les experts du Forum des amis de la Terre (FAT) autour des \u201cacquis et d\u00e9fis d\u2019un tribunal coutumier\u201d ainsi que \u201cles acquis et d\u00e9fis du Tripaix de Masisi\u201d, suivis d\u2019une analyse compar\u00e9e, les chefs traditionnels ont recommand\u00e9 des consultations mixtes avec les juridictions de Masisi afin d\u2019harmoniser les vues sur les d\u00e9fis rencontr\u00e9s dans l\u2019application de la loi de 2013 sur l\u2019organisation Judiciaire et l\u2019\u00e9laboration d\u2019un \u00ab cahier de charge unique de Plaidoyer pour la r\u00e9forme de ladite loi \u00bb. <\/p>\n\n\n\n