<\/p>\n\n\n\n
D’embl\u00e9e, ceux qui suivent attentivement l\u2019\u00e9volution politique de la R\u00e9publique D\u00e9mocratique du Congo s’inqui\u00e8tent de cette triste r\u00e9alit\u00e9 du vingt-et-uni\u00e8me si\u00e8cles. Et donc, la f\u00e9condit\u00e9 du d\u00e9bat public n\u00e9cessite un circuit corolaire de la r\u00e9duction significative du nombre de partis politiques.<\/p>\n\n\n\n
Une approche d’observation :<\/em><\/p>\n\n\n\n La prolif\u00e9ration des formations et associations politiques, loin d\u2019\u00eatre un facteur de dynamisme de l\u2019expression d\u00e9mocratique, semble plut\u00f4t un leurre \u00bb. D\u2019o\u00f9 la n\u00e9cessit\u00e9 de la formation salutaire des grands ensembles politiques s’impose \u00e0 cent pour cent.<\/p>\n\n\n\n L’aper\u00e7u fonctionnel :<\/em><\/p>\n\n\n\n N\u00e9s spontan\u00e9ment dans l\u2019effervescence lors des cycles \u00e9lectoraux de 2006 \u00e0 2018 et d’autres en pr\u00e9lude des \u00e9lections de 2023, la plupart des nouveaux venus dans le paysage politique congolais semblent s\u2019accommoder d\u2019une existence qui les confine \u00e0 la clandestinit\u00e9 volontaire.<\/p>\n\n\n\n En effet, rejoignant d\u00e8s leur naissance la galaxie de ces partis politiques qui ne sont ni un rep\u00e8re pour les \u00e9lecteurs ni un laboratoire d\u2019id\u00e9es ou une r\u00e9f\u00e9rence id\u00e9ologique, encore moins une force de mobilisation.<\/p>\n\n\n\n La phase embryonnaire et les influences caract\u00e9ristiques :<\/em><\/p>\n\n\n\n Il y a trop de partis politiques dans notre pays et la plupart n\u2019ont pas la l\u00e9gitimit\u00e9 d\u00e9mocratique que consacre le suffrage universel. La plupart de ces partis, en effet, n\u2019ont ni \u00e9lus, ni implantation, pas de si\u00e8ge, juste le r\u00e9c\u00e9piss\u00e9 de reconnaissance.<\/p>\n\n\n\n Ce document aurait d\u00fb lui aussi \u00eatre d\u00e9clar\u00e9 caduc car g\u00e9n\u00e9ralement, plusieurs membres-fondateurs ont quitt\u00e9 le parti par suite des divergences avec le fondateur et justement, le mode de cr\u00e9ation des partis politiques constitue l\u2019un des facteurs de leur multiplication.<\/p>\n\n\n\n “Un groupe d\u2019amis qui partagent des id\u00e9es ou des ambitions politiques d\u00e9cident de cr\u00e9er un parti politique. La gestion du parti est alors coll\u00e9giale, horizontale, fond\u00e9e sur le consensus. C\u2019est le mode d\u00e9mocratique” a indiqu\u00e9 l’Assistant Tsongo Nzenda Delmond sp\u00e9cialiste des questions politiques dans la r\u00e9gion de grands lacs.<\/p>\n\n\n\n Cette \u00e9lite congolaise a tout de m\u00eame affirm\u00e9 lors d’une concertation minutieuse avec les jeunes de la cit\u00e9 frontali\u00e8re de Kasindi que :<\/em><\/p>\n\n\n\n “Le mode d\u00e9mocratique a v\u00e9cu. Place au mode personnel. Une personnalit\u00e9 se donne des ambitions nationales, s\u2019en donne les moyens et cr\u00e9e son parti politique. Si un certain nombre de ses compagnons figurent comme membres fondateurs, c\u2019est uniquement pour les besoins des formalit\u00e9s”.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 l’en croire, ce type de formations politiques est g\u00e9n\u00e9ralement cr\u00e9\u00e9 par des personnalit\u00e9s en rupture avec le parti au pouvoir.<\/p>\n\n\n\n Finalement, la gestion du parti y est alors pyramidale, autocratique, personnelle. Au sein de ces partis, la contestation des positions du leader doit \u00eatre mesur\u00e9e, au risque de se voir opposer un argument massue.<\/p>\n\n\n\n “C\u2019est mon parti, c\u2019est moi qui l\u2019ai cr\u00e9\u00e9 et qui le finance. Celui qui n\u2019est pas d\u2019accord sait ce qu\u2019il lui reste \u00e0 faire\u2026 Raison pour laquelle le leader d\u00e9cide seul de la ligne et du positionnement du parti”, a-t-il ajout\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Il peut all\u00e8grement naviguer d\u2019un bord \u00e0 un autre au gr\u00e9 de ses int\u00e9r\u00eats. Les cadres du parti sont plac\u00e9s devant une alternative : se soumettre ou se d\u00e9mettre. Et, pourquoi pas, cr\u00e9er leur propre formation politique.<\/p>\n\n\n\n Les id\u00e9aux pr\u00e9liminaires et un coup d’\u0153il sur l’historique :<\/em><\/p>\n\n\n\n Alors que les partis sont suppos\u00e9s jouer un r\u00f4le important dans l\u2019organisation et la r\u00e9gulation des syst\u00e8mes d\u00e9mocratiques modernes, les vies politiques africaines sont g\u00e9n\u00e9ralement consid\u00e9r\u00e9es comme marqu\u00e9es par la violence, le d\u00e9sordre, la personnalisation du pouvoir et la faiblesse des r\u00e8gles constitutionnelles.<\/p>\n\n\n\n Le pluralisme partisan est apparu en Afrique \u00e0 la fin des ann\u00e9es 1950 et au d\u00e9but des ann\u00e9es 1960, \u00e0 la fin de l\u2019\u00e9poque coloniale.<\/p>\n\n\n\n Les partis, organisations d\u2019origine occidentale, semblent avoir eu du mal \u00e0 s\u2019enraciner dans les vies politiques africaines, \u00e0 l\u2019instar d\u2019autres importations occidentales comme le constitutionnalisme lib\u00e9ral ou le gouvernement repr\u00e9sentatif.<\/p>\n\n\n\n Il a fallu attendre le d\u00e9but des ann\u00e9es 1990 pour voir de nouvelles tentatives de mise en place de syst\u00e8mes multipartites dans un continent o\u00f9 la tendance a \u00e9t\u00e9 \u00e0 la d\u00e9naturation ou au refus des r\u00e8gles d\u00e9mocratiques.<\/p>\n\n\n\n PAUL ZA\u00cfDI<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" D’embl\u00e9e, ceux qui suivent attentivement l\u2019\u00e9volution politique de la R\u00e9publique D\u00e9mocratique du Congo s’inqui\u00e8tent de cette triste r\u00e9alit\u00e9 du vingt-et-uni\u00e8me si\u00e8cles. 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